自(zi)動(dong)駕(jia)馭(yu)轎(jiao)車(che)的(de)擁(yong)護(hu)者(zhe)們(men)之(zhi)前(qian)一(yi)直(zhi)都(dou)預(yu)言(yan)自(zi)動(dong)駕(jia)馭(yu)轎(jiao)車(che)將(jiang)永(yong)久(jiu)不(bu)會(hui)發(fa)生(sheng)交(jiao)通(tong)事(shi)故(gu)，但(dan)今(jin)日(ri)一(yi)項(xiang)研(yan)討(tao)結(jie)果(guo)給(gei)他(ta)們(men)潑(po)了(le)一(yi)盆(pen)冷(leng)水(shui)。來(lai)自(zi)密(mi)歇(xie)根(gen)州(zhou)大(da)學(xue)交(jiao)通(tong)研(yan)討(tao)所(suo)的(de)兩(liang)位(wei)心(xin) 理學家邁克爾和布蘭登以為，單就自動駕馭技能自身來說，它可能永久不會比那些駕馭技能十分優異的司機更讓人放心。
別的，自動駕馭轎車的技能還在發展過程 中，帶著這種還不完善的技能上路，還有可能會影響路途的全體安全。 他(ta)們(men)指(zhi)出(chu)，人(ren)類(lei)在(zai)駕(jia)馭(yu)過(guo)程(cheng)中(zhong)引(yin)發(fa)的(de)一(yi)些(xie)交(jiao)通(tong)事(shi)故(gu)，自(zi)動(dong)駕(jia)馭(yu)轎(jiao)車(che)也(ye)沒(mei)辦(ban)法(fa)防(fang)止(zhi)。比(bi)如(ru)說(shuo)，假(jia)如(ru)俄(e)然(ran)冒(mao)出(chu)一(yi)個(ge)小(xiao)孩(hai)跑(pao)到(dao)了(le)正(zheng)在(zai)駕(jia)馭(yu)的(de)轎(jiao)車(che)麵(mian)前(qian)，即(ji)便(bian)是(shi)瞬(shun)間(jian)製(zhi)動(dong)減(jian)速(su)可(ke)能(neng)都(dou)無(wu)法(fa)及(ji)時(shi)停(ting)車(che)。 yourenyiweizidongjiayujiaochedeyoushijiangchediyuyuenaxieyouyidesiji，xianbirenzheyangdejielunhaitaizao。chengran，zidongjiayujiaochezaijiayuguochengzhongbuhuichengxianpibeijiayuhezhuyilibuhuijizhexieqingkuang。
它們簡直能夠對突發的路況瞬間做出反響，可是它的這些技能專長紛歧定能夠勝過老司機的豐厚經曆。 zhongniandelaosijikaicherengshibijiaoanquande，yinweizhegenianlingduandesijikaichebuxihuanmaofengxian，erqiefenghoudejiayujinglirangtamendezhijiaoshifenhuoluo，nenggoujingquepanbiechuzhouweiqitachelidesijikenenghuichengxiandejiayuzhuangkuang，zheyangzijinenggousuishiditizaotiaozheng。 再有就是體係毛病所引起的交通事故。自動駕駛汽車的安全性是否被誇大
即(ji)便(bian)在(zai)今(jin)日(ri)的(de)人(ren)類(lei)駕(jia)馭(yu)轎(jiao)車(che)中(zhong)，百(bai)分(fen)之(zhi)一(yi)的(de)嚴(yan)重(zhong)交(jiao)通(tong)事(shi)故(gu)也(ye)是(shi)由(you)體(ti)係(xi)毛(mao)病(bing)引(yin)發(fa)的(de)。研(yan)討(tao)人(ren)員(yuan)說(shuo)，由(you)於(yu)轎(jiao)車(che)體(ti)係(xi)裏(li)的(de)許(xu)多(duo)傳(chuan)感(gan)體(ti)係(xi)都(dou)是(shi)交(jiao)織(zhi)堆(dui)疊(die)的(de)，一(yi)些(xie)小(xiao)毛(mao)病(bing)就(jiu)像(xiang)一(yi)束(shu)弱(ruo)光(guang)相(xiang)同(tong)，自(zi)動(dong)駕(jia)馭(yu)轎(jiao)車(che)是(shi)發(fa)覺(jiao)不(bu)到(dao)的(de)。再(zai)加(jia)上(shang)現(xian)在(zai)的(de)這(zhe)些(xie)傳(chuan)感(gan)和(he)信(xin)息(xi)處(chu)理(li)設(she)備(bei)是(shi)如(ru)此(ci)雜(za)亂(luan)。
這種體係毛病會越來越常見。 當dang然ran，筆bi者zhe以yi為wei這zhe些xie研yan討tao人ren員yuan是shi覺jiao得de那na些xie技ji能neng樂le觀guan主zhu義yi者zhe有you些xie過guo頭tou了le，他ta們men是shi在zai企qi圖tu糾jiu正zheng一yi下xia。比bi如ru說shuo，在zai他ta們men的de研yan討tao中zhong，隻zhi將jiang自zi動dong駕jia馭yu轎jiao車che跟gen優you異yi的de司si機ji進jin行xing比bi較jiao，這zhe樣yang真zhen的de公gong正zheng嗎ma?究(jiu)竟(jing)大(da)部(bu)分(fen)的(de)交(jiao)通(tong)事(shi)故(gu)是(shi)由(you)那(na)些(xie)駕(jia)馭(yu)技(ji)能(neng)爛(lan)的(de)司(si)機(ji)形(xing)成(cheng)的(de)。很(hen)明(ming)顯(xian)，機(ji)器(qi)人(ren)即(ji)便(bian)隻(zhi)用(yong)一(yi)隻(zhi)手(shou)臂(bi)駕(jia)馭(yu)，都(dou)比(bi)那(na)些(xie)駕(jia)馭(yu)技(ji)能(neng)差(cha)的(de)司(si)機(ji)開(kai)車(che)安(an)全(quan)。
